C'est la description du processus de la durée dans la contemplation vidéographique qui fait écho à mon travail dans ce texte. En faire une lecture transposée.
« Il y
a une tension bipolaire entre la plénitude et la limite. La plénitude provoque
la volonté de tout posséder, et la limite est le mur qui se met devant nous. Le
« temps », considéré au sens large, fait référence à la plénitude
comme expression de l’horizon qui s’ouvre devant nous, et le moment est une
expression de la limite qui se vit dans un espace délimité. Les citoyens vivent
en tension entre la conjoncture du moment et la lumière du temps, d’un horizon
plus grand, de l’utopie qui nous ouvre sur l’avenir comme cause finale qui
attire. De là surgit un premier principe pour avancer dans la construction d’un
peuple : le temps est supérieur à l’espace.
Ce
principe permet de travailler à long terme sans être obsédé par les résultats
immédiats. Il aide à supporter avec patience les situations difficiles et
adverses, ou les changements des plans qu’impose le dynamisme de la réalité. Il
est une invitation à assumer la tension entre plénitude et limite, en accordant
la priorité au temps. Un des péchés qui parfois se rencontre dans l’activité
socio-politique consiste à privilégier les espaces plutôt que les temps des
processus. Donner la priorité à l’espace conduit à devenir fou pour tout
résoudre dans le moment présent, pour tenter de prendre possession de tous les espaces
de pouvoir et d’auto-affirmation. C’est cristalliser les processus et prétendre
les détenir. Donner la priorité au temps c’est s’occuper d’initier des processus plutôt que de posséder des espaces. Le temps
ordonne les espaces, les éclaire et les transforme en maillons d’une chaîne en
constante croissance, sans chemin de retour. Il s’agit de privilégier les
actions qui génèrent les dynamismes nouveaux dans la société et impliquent
d’autres personnes et groupes qui les développent, jusqu’à ce qu’ils fructifient
en événements historiques importants. Sans inquiétude, mais avec des
convictions claires et de la ténacité. »
Articles 222 - 223
de l’Exhortation apostolique
du Saint-Père
François
La joie de
l’Évangile EVANGELII GAUDIUM
